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新干大墓見證"南蠻"史 盡顯商代青銅文化
2011-04-28 00:00:00 來源: 本站 閱讀次數: 作者:佚名
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虎耳方形青銅鼎

獸面紋青銅胄

伏鳥雙尾青銅虎

  江西的“青銅王國”
  商朝是我國青銅文化逐步發展到高峰的時代。傳統的觀點認為,商代青銅文化源于中原,而被稱為“南蠻之地”的江南地區,則沒有發達的青銅文化。然而,從上世紀70年代初期贛江中游樟樹市吳城商代遺址的發現,到1989年新干縣大洋洲商代大墓的開挖,不僅揭開了“南蠻之地”歷史的神秘面紗,而且改變了人們對贛江流域古代文明乃至南方歷史和整個商代文明的認識。
  大洋洲是江西省新干縣的一座小鎮,位于贛江中游的東岸。大洋洲鎮旁的程家村澇背空曠的平地上曾有幾個高大的沙堆,長年挖沙護堤的村民逐漸將此鏟為平地。1989年的一天,村民挖沙的鐵鏟無意中攪動了靜靜埋藏在這里三千余年的遺物。后經科學考查,這是一座商代大墓,距今約有3200年。出土的方物極其豐富,主要有銅器、玉器、陶器等,共計1300余件,其中青銅器475件,玉器754件(顆),陶器和原始瓷器139件。這批文物數量龐大,品種繁多,器形奇特,鑄造精美。
  新干大洋洲商墓是繼河南安陽殷墟、四川廣漢三星堆之后又一震驚世界的重大發現。通過這批文物,不難發現,它與當地的吳城青銅文化屬同一系統,既受到中原高度發達的青銅文化的強烈影響和浸潤,具有明顯的中原商文化因素;又表現出濃厚的地方特色,特別是在兵器和生產工具方面,土著特色尤為明顯。這批文物的發現,大大豐富了吳城青銅文化的內涵,為我們進一步探討贛江流域吳城文化的分布、性質、面貌等提供了極其珍貴的實物資料。
  新干大洋洲商代遺址的發現,說明遠在3000多年以前,以吳城文化為代表的南方地區已有高度發達的青銅文化,江西商代先民已經掌握了高度發達的銅礦開采技術、冶煉技術和鑄造技術,它是相對獨立于中原殷商青銅文化之外的另一個青銅文化中心,堪稱南方的“青銅王國”。

獸面紋青銅犁鏵

夔紋曲脊翹首青銅刀

  種類繁多的青銅器
  從新干大洋洲商代大墓的出土文物中,不難看出這批文物的最大特點是種類繁多。通過粗略的分類,可分為禮器、樂器、兵器和用器等幾大類。其中,禮器種類最多,有鼎、鬲、簋、豆、匕、?、瓿、卣、壺、瓚、勺等;樂器有大鐃等;兵器則有胄、鉞、戈、戟、矛、長刀、短劍、鏃等;而用器則包含杖首、炭箕、廚刀等。除此之外,還有不少工具和農具以及還有若干裝飾用件。
  大洋洲商墓的青銅器多成組成套,有的器種有若干件,例如夔形足的扁足鼎有大小不同30多件。與鼎配合使用的匕,也有多件,重疊放置。有的器種有幾種形制,如工具中有形狀、尺寸都有差異的鉆,有平刃、斜刃的刻刀。農具中的犁和?,也有不同的類型。這些不同類型,不同配置的成套器物,顯然各有特殊的用途。
  在禮器中,扁足鼎尤為多見,鼎耳上都飾立虎,扁足作浮雕狀的夔形,個別還有扁足作魚形的,甚為奇特,在中原地方難以見到;而樂器中的大鐃,是商代南方特有的器種,紋飾彼此不同,有的飾有云紋,有的飾有聯珠紋,更有的飾勾連雷紋,這種飾紋實屬難見。
  相對于禮器和樂器,兵器的特色就更多了。戈有方內、曲內兩大類,其中曲內的,內作無角獸首形,顯示利齒;長刀形狀狹長,前端勾卷,背上有插入口內的片狀環,頗似山西石樓等地的出土品;戟為渾鑄,以直援的戈與長刀合為一體,與周初的勾戟類似而不同;矛的類型也較多,有的口部有伸出的系環;兵器中的短劍尤其值得重視。這種短劍的劍身下端平直,有短莖,比西南地區出土的早期柳葉形劍和周初的柳葉形劍更近于東周流行的劍形制。這種短劍的發現,有可能為東周劍的起源提供新的線索。
  除此之外,大洋洲商墓中有一些象征統治者權威的器物,如象征兵刑權力的大鉞。還有瓚,前部形如粗矮的觚,后有長柄,多為舉行隆重的禮節時所用。有人據此推測,墓主應有很高的身份地位。

云紋青銅鍤

魚紋青銅匕


  虎形飾紋頻繁出現
  在大洋洲商墓出土的青銅器中,虎形造型的飾紋頻繁出現。其造型手法豐富,裝飾部位多樣,成為了最具特色的地域文化標識。
  虎的造型有寫實性圓雕全形臥虎,有略加變形的圓雕虎形足,還有抽象的局部虎首。青銅虎最大者伏鳥雙尾青銅虎,通長53.5厘米,重6.2千克,可謂虎之王者。虎立體圓鑄,內空無底,四腿撲伏于地,抬頭平視,背直脊凸,腹部略垂,雙尾垂卷。其形象奇異神靈,雙目圓凸,口張露齒,獠牙尖長,眉粗橫行,兩耳豎張,呈靜伏蹲立欲縱之勢。在其身上透露出了虎的威武、勇猛的神情,內中則藏匿著一種詭譎、仙逸的神氣,虎的神性表現到極致。
  大洋洲青銅器運用虎之形象集大成者為扁足圓鼎,不少扁足鼎的扁足均采用虎形,這些足的虎形基本相同,只是腹面紋飾稍有差別。虎耳虎足青銅鼎一改鼎足或圓柱或圓錐狀的常形,采用了獨特的扁足,表現為稍有變形的虎。耳上雙虎形象寫實,與虎足呼應。如此虎裝飾的青銅鼎為江西所獨有,虎成為商代江西土著青銅文化的標志,表現了當地獨特的虎崇拜,以至有研究者認為可能這里是甲骨文中記載的“虎方”國。
  有著“江南青銅王國”之稱的新干大洋洲,其出土的青銅文物散發出獨特的商代文化神韻。它們徹底改變了人們對江西古代青銅文明的認識,消除了商代青銅文明不過長江的舊觀念,同時也提出了一系列新的問題讓人思考,其蘊藏的更多的文化內涵還有待人們去研究。
  古代的商朝,被認為是我國燦爛的青銅文化逐步發展到高峰的時代。近日,深圳博物館展出一批江西新干大洋洲商代大墓出土的青銅文物。這次的展覽向深圳市民展示出一幅多彩的商代青銅文化圖景,吸引了眾多市民的慕名參觀。
  這場名為《商代遺珍--江西新干大洋洲商代文物精品展》的展覽在深圳博物館舉行。現場展出了江西新干大洋洲商代大墓出土的125件(組)精品文物:獸面紋青銅溫鼎、青銅勾戟、虎首曲內青銅戈、虎首形青銅杖首、獸面紋扁形魚足青銅鼎、目云紋青銅瓚……
  記者在深圳博物館的展廳內了解到,江西新干大洋洲商代大墓自1989年開始挖掘,共出土文物1300余件,主要是銅器、玉器和陶器。其中,出土的青銅器最為引人注目,475件青銅器鑄造精美,特色鮮明,堪稱我國南方青銅器的典型代表,這也是目前在同一遺跡單位內出土商代青銅器最多的一次,是繼河南安陽殷墟婦好墓、四川廣漢三星堆祭祀坑之后的又一重大發現。隨著挖掘的進行,新干及其出土的青銅器也逐漸進入了人們的視界之中……

獸面紋窄刃青銅戕

羊角青銅獸面


  青銅器的文化內涵
  青銅器的使用,在我國有著悠久的歷史。這種以青銅為材料,通過青銅鑄造工藝制作出來的器物,是我們古代燦爛文明的載體之一。從出土和傳世的大量青銅器中,我們不難發現,青銅鑄造技術在我國久遠的朝代已經發展到登峰造極的地步,青銅器在先民們的生活和精神中占據著舉足輕重的地位。
  青銅容器在古代常常被用作禮器。商周社會以嚴格反映等級制度的規章儀式,即所謂“禮”來維護政治、經濟權力,而祭祀則是溝通人、神,使人間秩序神圣化的中心環節。青銅器在祭器中占據了很大份額,是貴族宗室內部族長和作為天下“共主”的天子主持祭祀必備的禮器。此外,青銅器的制作和贈與也與商、周時代貴族間婚媾、宴享、朝拜、會盟和歌功頌德等禮制活動緊密相關。
  古代青銅器常自銘為“寶尊”、“寶鼎”,這表明青銅器一直是被視為尊貴的寶物,漢代即將青銅器的出土視為“祥瑞”之兆。據《漢書·武帝紀》記載,漢武帝“因得鼎汾水之上”,竟將年號改為“元鼎”。從漢武帝把銅鼎奉為神物這一歷史性事件算起,我國收藏青銅器的歷史已長達二千余年。
  北宋以來,文人雅士對青銅器的研究、搜集和玩賞漸成風氣,一門新的學問,即所謂的“金石學”從此開始成形,著名詞人李清照的丈夫趙明誠即是宋代有名的金石學家。我國對青銅器的研究偏重于考古、歷史、古文字等多門學科的著錄與考證,而西方及日本等國收藏和研究中國古代青銅器則側重于形制、紋飾等美學價值方面,有關專家及其著述均有極高的水準。
 

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